你覺得孔子所描繪的路不拾遺、夜不閉戶的大同世界是由個人心念做起還是只是個理想世界？
台灣大眾交通工具上都有特別標示的博愛座，你覺得是希望人民能禮讓老弱婦孺還是為了保育保障特殊情形需要座位的人所特別劃分出來的空位？
西方國家的大眾交通工具沒有設置博愛座，那是表示每個都是博愛座抑或是每個都不是博愛座？你覺得老外不禮讓老弱婦孺嗎？
博愛座問題被新聞媒體播報、"博愛座霸”(路霸的轉換概念)被各種社交軟體肉搜；各種各樣的奪位醜態、叫囂辱罵真的有必要或真的能達成美好的大同世界嗎？
博愛座被看成一種特權，能坐上這位置的必須要經由大眾以肉眼評斷確認能判定身體呈現特殊狀態才真能坐上這位置；因而，你會在擠滿的車廂裡看到空出來的"博愛座"。不能由肉眼評斷確認的"人"只要坐上這個位置就會遭到大眾無聲的批判、臉書的撻伐、幸運的話還上了24小時連播新聞台。用肉眼評斷確實是簡單的二分法，但這對我們有甚麼影響？基於這樣狹隘的批判？讓座造成爭執，經由各種管道負面情緒放大渲染，儘管大眾交通工具設立博愛座及推廣宣傳其立意良善美好，但你覺得是實體上真的設立博愛座比較好還是在你自己的認知裡設立博愛座的讓座文化比較好？
非常可惡 我目前確實是已經氣到爆炸
雖然也很想有涵養的講話 但宿舍的回應總是令人暴跳如雷
一開始抵達時
宿舍設備老實說就是不怎麼好 二手的東西我覺得沒關係但狀況不佳 清潔問題尤其嚴重
不過現在我了解了
再兩天就滿一個月了在巴黎的日子!
有種無以名狀的感覺，有點難以置信竟然快一個月了! 日子過得既慢又快
從上週五開始晚上連續總開關跳電...結過到昨天晚上又好了!還好沒有集滿一個禮拜...但是電燈壞掉快一個月了!還是沒修...水電師傅說要照順序等...很想翻桌
昨天晚上聽了一晚滴水聲，熱水器漏水(可能是造成跳電的原因)，今天來換了新的熱水器，沒有漏水聲但沒有熱水，希望水電師傅明天會來幫我開熱水...囧rz
不是應該在放假前就清點和翻新宿舍設備嘛!可惡可惡可惡可惡可惡
晚上和相隔三周未見面的法文班朋友們吃飯，巧遇星期一約好的飯友。
法文班的朋友們覺得飯友講話帶有外國腔調，我卻提了他矯正牙齒的事情...
我是個悲觀又無比自卑的人
當別人稱讚我的時候，我會不知所措然後不斷地否認...我想我沒有信心
但很奇怪又自傲的不得了在別人提出一個話題我可能有經驗或可能有點理解的時候完全不讓別人說話
和哪啊哪啊神去村的整篇小說寫法不同，夜話以獨立的片段存在，更像是趣聞的短小篇章。
到最終章裡勇氣提到一段話
(前略)我相信在我們的大腦中，已經輸入了信賴和愛，輸入了樂觀的希望，相信無論明天還是後天，甚至是一百年後，人們都可以過著幸福快樂的生活，我們具備每天努力生活，朝這個目標前進的動力。...
雖然作者說是愚蠢的希望，但我覺得喜歡神去村的不存在的讀者們，必定是認同這段話的。
三浦紫苑的題材及文風變化之大，感覺也是個厲害的腳色。不過我自己還是比較喜歡簡單的文風和故事(大概就是通俗類的)
経済は世界史から学べ！ 茂木 誠
看新聞的時候真的聽得懂一些簡化的術語或英文字母組合代表的意義嗎? 茂木老師用經濟學的角度解釋了歷史事件的發生，由此也得以理解經濟學的概念。要是我的高中歷史老師也能這麼教我就好了，歷史之所以能有其意義就是為了避免重蹈覆轍，但如果解釋的方式錯誤的話根本就學不到東西，我覺得這接近現今的教學模式。有點離題
茂木老師解釋了貨幣和貴金屬的關係，進而延伸到世界歷史，雖然引發戰爭有諸多原因誘發，但最強大的莫過於經濟力量，現今社會也不例外。
為了能夠理解為什麼和其他國家簽訂關貿是一件重要的事情、還有如何看待國際關係，藉由閱讀本書能有許多不一樣的收穫。
發行鈔票是一件不得了的事情，掌握了一種手段控制通貨膨脹和通貨緊縮的對策；大略瞭解國家組成及培養政策思考。
蓮花莊 by 群 陽子
著有《麵包、湯與貓咪日和》的作者
書腰上的一句話「妳還年輕，覺得迷惘是理所當然的。如果很達觀，那才奇怪呢。」加上看過麵包、湯與貓咪日和的日劇，就展開了今晚的閱讀
很平凡的故事，裡面最感激的就是書腰上的這句話還有岸本葉子在故事結尾最後的解說裡提到她閱讀森茉莉的奢侈貧窮裡的一段話─煮自己喜歡吃的食物、將穿戴在自己身上的東西弄得乾乾淨淨的、做點入時的打扮、用精挑細選的東西裝飾自己的房間、為了製造愉快的想像而散步、觀察萬物。除此之外，我都無動於衷。─對於這段話覺得神奇。人生能這樣過還有甚麼需求呢?
還記得剛出社會時的急躁與不安，總感覺好像落後別人。直到最近才慢慢了解，原來大家都是一樣在迷惘、困惑、不安等情緒當中自己摸索、自己決定、自己實踐最後自我承擔。在書裡找到有相同感覺和經驗的前輩寫下的字句，慢慢地撫平一些急躁與不安，這半年過著只有單一目標的日子，好像有點感覺到自己的成長又好像有些地方萎縮了，覺得這段日子如果能成為日後的養份就太好了!
自從讀了茶道少主之後對京都文化提起興趣了，所以看到書封介紹詞提到京都最大祭典就借回來看了。
第一次接觸的作者─森見 登美彥，故事線是由一對姊妹串起來的，再延伸出去在同一個時間點各篇主角的故事。只看頭兩篇的話會有種不知道故事是甚麼，最後兩篇才帶出萬花筒的(神話)故事? 是個有點恐怖的故事但又蠻有趣的。
雖然沒有親眼見識過祇園祭，但可想見京都熱氣悶濕的感覺，畢竟台灣本來就很悶熱阿。討厭人多的地方但感覺祭典和夜市有異曲同工之妙，而且是特大的那種。人多的地方也容易招來鬼神，作者把故事寫的得很漂亮(但國外的就是少了點什麼的感覺，沒有魔法阿罵的親切感XDD)。
都說悲劇才是個好故事，能夠讓人回味無窮。
萬花筒確實是小時候會有興趣的一項玩具(現在倒是還好)，拿來比喻這花花世界也頗貼切。世上無奇不有阿!
之前讀過伊坂幸太郎的死神系列作品
特色鮮明令人印象深刻，主角雖是死神，但其並不像希臘神話中的神祉一般模糊神人之間的界線。有點離題，不過是交代一下為什麼會讀這本書。
我自己看日文小說很怪，喜歡連導讀都看，不像西洋小說在書腰或應該是導讀的地方貼各大報的短評，而是一種和其他讀者交流的感覺，雖然有時會參雜介紹作者得獎及歷年作品唱名。
這本書出版前是在報上連載的作品，所以有一些部分讀來很怪。
像是交代主角為什麼學會打旗語的部分和為何沒有手機就有點怪異
花了兩天看完的小說，中文翻譯的書名很差
完全不是羅曼史，在架上看到這本書時立即想到之前的上映但沒去看的電影
前篇花了一點篇幅在主廚的家世上，側重在嗅覺、味覺上的描述，非常鉅細靡遺且露骨直接的字句
直譯旅程的話說不定還比較貼切，雖然一直強調個人的天賦，學徒的過程輕描淡寫的帶過，到結尾寫實的呈現產業及諷刺人世的現實。
文句雖然有點虛張聲勢但其文章讀來本質卻是樸實的。
茶道少主京都出走的續集
茶道少主京都出走原先也是在市圖挖到的一本舊書，原先也沒想到會又續集，結果在逛網路書店時就跳出來，很想知道少主上山後的發展，結果開頭和結尾都是以琹菜的婚事為故事，蠻期待再出下一本。
上山修行比京都出走讀來更為親近
京都出走中有太多茶道細節注釋，反而在閱讀節奏上造成小困擾。上山修行中琹菜的訂婚宴寫得讓人如身臨其境，對於細節之講究和生活精神層面如此豐富奢華的高雅之人，已茶道來帶出整篇故事，讓人能一窺茶道之美。其精神及體能上的磨礪也讓人敬佩。
少主於杳無人煙天鏡寺中，讀來不像刻板印象中那般令人敬畏、無聊，反而跟著少主一同遊歷京都四季分明的自然景緻，可惜沒能參加全程的祇園祭。
